Author: Nieszi
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Humboldt Universität zu Berlin,  SS 03
Einführung in die Literaturwissenschaft B
Dr. B. Helbig-Mischewski
Referenten: Dębska, Fedtke, Kochmann, Majewska, Stachowiak

Psychoanalyse nach Freud

I. Methode der Traumdeutung 
	Freud unterscheidet zwei frühere populäre Deutungsverfahren des Traums:
a) Symbolische Traumdeutung:
Dieses Verfahren fasst den Trauminhalt als Ganzes ins Auge und versucht ihn durch einen anderen, verständlichen Inhalt zu ersetzen. Dieses Verfahren scheitert an den, auf den ersten Blick unverständlichen und verworrenen Träumen, da sich diese selten als Ganzes deuten lassen.
b) Chiffriermethode:
Nach diesem Verfahren wird jedes Element (Zeichen) im Traum nach einem festen Schlüssel in ein anderes Zeichen von bekannter Bedeutung übersetzt. So steht z.B. das Symbol „Brief“ für „Verdruss“. Eine Variante dieser Methode (nach Artemidoros aus Daldis) geht nicht nur auf den Trauminhalt, sondern auch auf die träumende Person und ihre Lebensumstände ein.

Freud geht davon aus, dass ein wissenschaftliches Verfahren der Traumdeutung möglich ist. Dabei geht er davon aus, dass man den Traum nicht als Ganzes betrachten soll, sondern die einzelnen Stücke seines Inhalts analysieren. Derselbe Trauminhalt kann bei verschiedenen Personen und in verschiedenen Zusammenhängen einen anderen Sinn haben (da ist Freud noch etwas differenzierter als die Chiffriermethode).

II. Traumarbeit 
1. Das Verfahren der Traumarbeit untersucht die Beziehungen zwischen dem manifesten Trauminhalt (Elemente, die im Traum vorkommen) und dem latenten Trauminhalt (oder Traumgedanken), durch den wir erfahren, woher die Elemente stammen. Dafür müssen wir uns der folgenden Einflüsse in der Traumbildung bewusst sein:

a) Es gibt zwei psychische Mächte (Strömungen, Systeme), die den Traum gestalten. Die erste bemüht sich ihren Wunsch darzustellen und die zweite verursacht mit Hilfe der Zensur eine Entstellung des Wunsches. Dies kann man mit Literaten vergleichen, die aus politischen oder gesellschaftlichen Gründen das, was sie sagen wollen, nicht direkt sagen können, und sich deswegen anderer Möglichkeiten, wie z.B. der Metapher bedienen. (s. Verschiebung)

b) Verschiebungsarbeit
Viele deutliche Elemente des manifesten Trauminhalts, stellen sich in der Traumanalyse als minderwertig oder unwichtiger für die Traumgedanken heraus. Hingegen die Elemente, die im Traum weniger oder undeutlicher in Erscheinung treten, mögen für den Traumgedanken von größter Wichtigkeit sein. Die Elemente des Trauminhalts deuten nur auf etwas hin, was durch die Traumanalyse in den Vordergrund treten soll. Die psychische Macht überträgt die Intensität aus einem Traumelementen auf einen anderen. Das passiert auf dem Weg der Überdeterminierung - die minderwertigen Elemente werden zu hochwertigen Elementen, da ihnen eine Bedeutungsvielfalt angeeignet wurde.

c) Verdichtungsarbeit
Es werden nur bestimmte Elemente in den Traum „rein genommen“, die Knotenpunkte bilden, an welchen sich die Traumgedanken treffen. Es werden also Elemente ausgewählt, die überdeterminiert sind, also mehrfach in den Traumgedanken vertreten. Genauso ist ein jeder Traumgedanke in mehreren Traumelementen zu finden. Es ist, als ob sichergestellt werden wollte, dass wir auch auf verschiedenen Wegen auf eine Bestimmte Beziehung zwischen Trauminhalt und Traumgedanken gestoßen werden.

2. Darstellungsmittel des Traums: 
Der Traum hat nach Freud für die logischen Relationen unter den Traumgedanken keine Mittel der Darstellung zur Verfügung. Es ist aber möglich, die einzelnen logischen Relationen zwischen den einzelnen Traumgedanken durch eine Modifikation der Traumdarstellung aufzuzeigen.
a) Der Traum gibt den logischen Zusammenhang als Gleichzeitigkeit wieder. Sooft der Traum zwei Elemente nahe beieinander zeigt, bürgt er für einen besonders innigen Zusammenhang zwischen diesen Elementen in den Traumgedanken.

b) Kausalbeziehungen:
- der Traum besteht aus einem kurzen Vorspiel (Vortraum) und einem langem Traumstück (Haupttraum)
- Ein Bild im Traum (Person oder Sache) verwandelt sich in ein anderes Bild

c) Die Alternative „Entweder – Oder“ kann im Traum nicht ausgedrückt werden. Sie kommt in den Traumgedanken als eine mit „Und“ verbundene Anreihung vor. Sie werden erst in der Traumdeutung als mögliches „Entweder – Oder“ entdeckt.

d) Gegensätze und Widersprüche werden ebenfalls zu einer Einheit zusammengezogen und werden auch erst in der Traumdeutung als solche definiert.

e) Ähnlichkeiten, Übereinstimmungen und Gemeinsamkeiten werden ebenfalls zu einer Einheit zusammengezogen.

f) Die Umkehrung, Verwandlung ins Gegenteil ist ein vielseitiges Darstellungsmittel der 
Traumarbeit. Sie dient dazu, der Wunscherfüllung gegen ein bestimmtes Element der Traumgedanken Geltung zu verschaffen („wäre es doch umgekehrt gewesen“). Man unterscheidet die inhaltliche und die zeitliche Umkehrung (der Ausgang der Begebenheit wird an den Anfang gestellt).

III. Einige der oben genannten Thesen sollen anhand des folgendes Traums und seiner Analyse (verbal in der Sitzung) dargestellt werden. 

„1.…Freund R. ist mein Onkel. – Ich empfinde große Zärtlichkeit für ihn.
 2. Ich sehe sein Gesicht etwas verändert vor mir. Es ist wie in die Länge gezogen, ein gelber Bart, der es umrahmt, ist besonders deutlich hervorgehoben.“   (S. 150)

IV. Freuds Psychoanalyse, der Ödipus-Komplex und seine Auswirkungen in der Gesellschaft und Literatur. (Zusatzlektüre Eagleton)  

1. Prä-ödipale Phase: Das Kind ist auf die Eltern angewiesen, da diese seine Selbsterhaltungsinstinkte (Schutz, Futter) befriedigen. Im Laufe dieser Phase entdeckt das Kind, das ihm die Mutterbrust nicht nur Nahrung sondern auch ein Vergnügen bietet – damit erwacht die Sexualität des Kindes, das sich jedoch seiner Selbst und der Geschlechtertrennung noch nicht bewusst ist. Diese orale, wie auch die anale und die phallische Phase wecken im Kind immer mehr den libidinösen (sexuellen) Trieb.

2. Ödipale Phase: in dieser Phase geht das Kind vom Lustprinzip in den Realitätsprinzip über: es wird von den Eltern in die ihm in der Gesellschaft zugehörige Rolle eingewiesen. Das entsteht dadurch, dass die sexuelle Beziehung zwischen Sohn und Mutter und zwischen Tochter und Vater missbilligt wird. Es entsteht das Ich (die individuelle Identität mit ihrem Platz in der Gesellschaft), das Über-Ich (Gewissen) und das Es oder das Unbewusste (verbannte Befriedigungswünsche). 

Hat das Kind den Ödipus-Komplex „erfolgreich“ überwunden, ist es bereit in die Gesellschaft eingebunden zu werden. Es entsteht beim Kind das Bewusstsein für Moral, Gesetz, Autorität. Von da an muss es aber die Triebe und Wünsche unterdrücken, es wird in seine Gesellschaftsrolle und zur Arbeit gezwungen. Der Mensch kann aber seine Wünsche sublimieren, auf höhere, gesellschaftliche Ziele umlenken und dadurch diese Wünsche zumindest teilweise ausleben.
Freud beschäftigt sich nun mit der Psychoanalyse als Heimmethode für Neurotiker, Menschen, die sich mit der Verdrängung der Triebe nicht abfinden können. Er findet die Ursache dieser Neurose in der ödipalen Phase und versucht die Symptome auszumerzen. Der beste Weg dafür ist seiner Meinung nach die Traumdeutung. 

3. Harold Bloom (amerikanischer Kritiker) stellt anhand des Ödipuskomplexes eine neue Literaturtheorie auf, nach der die Dichter sich immer im Schatten der vorangegangenen Dichter fühlen, wie es bei der Beziehung Sohn - Vater bei Freud ist. Sie versuchen die vorangegangenen Werke zu entwaffnen, sich gegen sie zu stellen und zu behaupten, infolge dessen ist die Bedeutung eines Gedichtes ein anderes Gedicht, das man zu entkräften versuchte. Somit stellt Bloom die Dichtung als Ausdruck des menschlichen Willens und der menschlichen Tragödien dar.

4. Die Struktur der Sprache 
a) Lacan hat die Sprache anhand eines Beispieles mit dem Kind erklärt. Das Kind betrachtet sich im Spiegel als eine Art Signifikanten. Das Bild, das das Kind sieht, ist eine Art Signifikat. Lacan sieht das Unbewusste wie eine Sprache strukturiert: aus Metaphern und Metonymien, und vor allem aus Signifikaten als Signifikanten. Das Unbewusste ist eine beständige Bewegung und Aktivität von Signifikanten, deren Signifikate uns oft unzugänglich sind, da sie verdrängt sind. Die Sprache unterliegt niemals gänzlich unserer individuellen Kontrolle. Wir können sie niemals völlig beherrschen oder unseren Zeichen unterwerfen. Sie ist immer da und wartet auf uns (so wie Eltern). 
b) Louis Althusser versuchte mit Hilfe der Lacanschen psychoanalytischen Theorie die Funktionsweise der Ideologie in der Gesellschaft zu illustrieren. (die Erziehung in der Art vom Gesellschaftssystem). Die Gesellschaft als ein Subjekt, Signifikat, die Welt als Signifikant (Althussers Theorie ist dem Spiegelbild ähnlich). 
c) Psychoanalytische Literaturkritik kann uns mitteilen, wie literarische Texte geformt sind und sie kann etwas von der Bedeutung dieser Form enthüllen (Beispiel: „Sons and Lovers“). Die psychoanalytische Literaturkritik kann in vier Arten unterteilt werden: sie kann sich 
- dem Autor zuwenden
- dem Inhalt des Werkes 
- seinem formalen Aufbau oder 
- dem Leser. 
Die Mechanismen der Traumarbeit sind Techniken des Unbewussten, sein Material zu verdichten und zu verschieben. Freuds Interpretation des Traums ermöglicht das literarische Werk nicht als Widerspiegelung der Wirklichkeit, sondern als Form der Produktion zu sehen. Die Sprache, andere literarische Texte, Arten der Weltwahrnehmung formt sie vermittels bestimmter Techniken in ein Produkt um.